உவமை என்ற சொல் உவமானம் என்றும் வழங்கும்.ஆங்கிலத்தில் இதை simile என்பர்.
உவமையின் இலக்கணம் பற்றி கூறுகையில் அறிஞர்கள், ‘தெரிவிக்க விரும்பும்
பொருளைத் தெரிந்த பழைய பொருளோடு ‘போல’ போன்ற இணைப்புச் சொற்களால்
ஒப்பிட்டு விளக்குவதே உவமை என்றுள்ளனர்.
ரசிக்கத்தக்க சில உவமைகளைப் பார்ப்போம்…
பாரதிதாசன் ‘குடும்ப விளக்கில்’ குழந்தையின் புருவத்தை இப்படிச் சொல்கிறார்..
“எறும்புகொள் தொடர்ச்சி போலும்
அரும்பிட்ட புருவம்’
எறும்புகளின் வரிசையை அரும்பிவிட்ட புருவத்திற்கு உவமைப்படுத்தியுள்ளார்.
புலவர் நா.காமராசன் முதுமை பற்றி கூறுகையில்.
“தண்ணீரில் இருக்கும் மீனைத்தேடி
தூண்டில் வந்தது போல்..
என்னைத் தேடி
முதுமை வந்தது” என்கிறார்.
அதே போன்று அவர்…
‘ரோஜாவையும், மல்லிகையையும்
ஒரே நேரத்தில்
கூந்தலில் வைத்துக் கொள்ளும்
பெண் சிறுமி போல
சூரியனையும் சந்திரனையும்
விடியலின் மெல்லிய வெளிச்சத்தில்
சூடிக் கொண்டிருக்கும் வானம்’ என்கிறார்.
ரோஜாவையும்,மல்லிகையையும், சிறுமியையும் முறையே சூரியன்,
சந்திரன்,வானத்திற்கு ஒப்பிடுகிறார்.
மு.மேத்தா…’சரியாடி பராசக்தி’ என்னும் கவிதையில்..
“தண்ணீர்க் குடம்போல்
தனித்துக் காட்சி தரும்
சின்னஞ்சிறிய சிங்களத்தில் தமிழர்களின்
கண்ணீர்க் குடமன்றோ
கவிழ்க்கப்பட்டு விட்டது’ என்கிறார்
தண்ணீர்க்குடம் தனியாகக் கிடப்பது போல சிங்களம் தனியாக நாற்புறமும்
நீரினில் அமைந்துள்ளது என்றும் தமிழர்கள் கண்ணீரில் வாடுகின்றனர் என்றும்
கூறியுள்ளார்.
வைரமுத்து..ஏ.இரண்டாயிரமே என்ற தலைப்பில் எழுதியுள்ளார்…
காவிரி பாய்ந்து
அன்னம் விளையுமா?
இல்லை
காவிரி அன்னம் போல்
காணாமல் போகுமா?
இதில் அன்னம் என்ற சொல் நெல்லிற்கும்..பழங்காலத்தில் இருந்ததாகச்
சொல்லப்படும் அன்னப் பறவையையும் குறிக்கிறது.அன்னப் பறவை காணாமல்
போனதுபோல் காவிரி ஆறும் காணாமல் போகிவிடுமா? என்கிறார்.இக்கவிதை உவமையால் பொருளை வெளிக் கொணர்கிறது எனலாம்
-
உவமைகளும் சரி கவிதை உதாரணங்களுடன் சரி அருமை. எளிமை.