ஸ்டீபன் மல்லார்மே கடுமையானவர்/முஜிப் ரஹ்மான்

மல்லார்மேயின் எழுத்துக்கள் ஒரு நாள் அல்லது எப்பொழுதும் இப்படி ஆகலாம், “ஒரு வகையான அராஜகவாத தாக்குதல் என்றும் இது மிகவும் உறுதியான கோட்பாட்டின் மீது தாக்கும் ஒரு குறியீட்டு மொழி என்றும் சமூகத்தின் கடைசி அடைக்கலம் என்றும் அழைக்கலாம்.”

• ஜூலியா கிறிஸ்டெவா, கவிதை மொழியில் புரட்சி லக்கான், டெரிடா, ஃபூக்கோ, ரான்சியர், பாடியூ போன்ற சமகால பிரெஞ்சு சிந்தனையாளர்கள், பெரும்பாலான வாசகர்களுக்கு கடினமாக அல்லது ஊடுருவ முடியாதவர்களாக இருப்பதில் பிரபலமானவர்கள் ஆவார்கள்.
  பலருக்குத் தெரியாத விஷயம் என்னவென்றால், அந்த புத்திசாலித்தனமான மனங்களுக்குப் பின்னால் அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒருவரின் செல்வாக்கு உள்ளது – ஆம் அவர் தான் ஸ்டீபன் மல்லார்மே, நவீனத்துவத்தின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான தெளிவற்ற கவிஞர். மல்லார்மே ஒரு பிரெஞ்சு அறிவுசார் அராஜகவாதி என்று கூட குறிப்பிடப்பட்டார்.இந்த அறிவுஜீவிகள் சமூகத்தின் புரட்சிகர மாற்றத்தில் மல்லர்மே ஒரு சலுகை பெற்ற முகவராக பிரகடனம் செய்தனர்; அரசியல் ரீதியாக இழிவான காலகட்டத்தை எதிர்க்கும் வீர முயற்சியின் அடையாளமாக அவரது எழுத்தின் சமரசமற்ற சிக்கலான தன்மையைக் குறிப்பிட்டு, தொடர்ந்து அவரது எழுத்துக்களை அரசியலுடன் இணைத்தார்கள். ழான் பால் சாத்தர் ஒரு புகழ்பெற்ற படைப்பில் மல்லார்மே பற்றி எழுதினார் – ‘ஒன்றும் இல்லாத கவிஞர்’. மல்லார்மே ரோலண்ட் பார்த் மற்றும் மிஷல் ஃபூக்கோ இருவருக்கும் மிகவும் பிடித்தவராக இருந்தார், அவருடைய சொந்த பாணியிலான சாதனைகள் சாதகமாக ஒப்பிடப்பட்டன. ழாக் லக்கன் அடிக்கடி மல்லார்மேவை அழைத்தார், மேலும் பலர் முந்தையவற்றின் தெளிவற்ற பாணியாக கருதியது பிந்தையவரின் செல்வாக்கிற்கு சிறிய பகுதியாக இல்லை. ழாக் டெரிடாவின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க கட்டுரைகளில் ஒன்று, “இரண்டு அமர்வு”, மல்லார்மேயின் சுருக்கமான உரைநடை துண்டான “மிமிக்” பற்றிய ஒரு கட்டவிழ்த்தல் வாசிப்பாகும். ஜூலியா கிறிஸ்டீவா தனது ஆரம்பகாலப் படைப்பில், காம்டே டி லாட்ரேமொன்ட் (1846-70) உடன் இணைந்து மல்லார்மேவை, கவிதை மொழியில் ஒரு நாசகார நவீனத்துவ “புரட்சி”யின் வளர்ச்சியில் ஒரு முன்மாதிரியான நபராக நிலைநிறுத்தினார். ழாக் ரான்சியர் எழுதினார் – ‘மல்லார்மே: தி பாலிடிக்ஸ் ஆஃப் தி சைரன்’. ‘பொருளின் கோட்பாட்டில்’, அலைன் படியூ மல்லர்மேவை ‘கட்டமைப்பு இயங்கியலின்’ தீவிர சிந்தனையாளராக மாற்றுகிறார், இது ஒரு உறுதியான புரட்சிகர மாற்றத்தை சரியாகச் சிந்திக்க வேண்டுமானால் கடக்க வேண்டிய வரம்புகளைக் குறிக்கும் ஒரு சிந்தனை வடிவமாகும். இந்த அறிவுஜீவிகள் மீது மல்லார்மேயின் பெரும் செல்வாக்கு இருந்தபோதிலும், அவர்களின் எண்ணங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் கடினமாக உழைக்கும் பலர், அவர்கள் பின்பற்றும் சிந்தனையாளர்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக மல்லார்மேயின் முக்கியத்துவத்தைப் பாராட்டத் தவறியதாகத் தெரிகிறது. . தோற்றம் சந்திரனுக்கு துக்கம் பெருகியது.அழும் செராஃபிம்
  மூடுபனியின் அமைதியில், வரையப்பட்ட வில்லுடன் கனவு காண்கிறேன்
  பூக்கள், காலாவதியாகும் வயல்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது
  நீலநிற கொரோலாக்கள் முழுவதும் சறுக்கும் வெள்ளை அழுகை.
  இது உங்கள் முதல் முத்தத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாள்.
  என்னைத் துன்புறுத்துவதில் என் ஆசை மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது
  சோகத்தின் வாசனையை ஆழமாக குடித்துக்கொண்டிருந்தேன்
  வருத்தமோ ஏமாற்றமோ இல்லாமல் ,
  இதயத்திற்கு விட்டுச்செல்கிறது
  அதை சேகரித்தது ஒரு கனவின் அறுவடை.
  நான் அலைந்தேன், தேய்ந்த நடைபாதையில் கண்கள் ஒட்டிக்கொண்டன
  உங்கள் தலைமுடியில் சூரிய ஒளி இருக்கும் போது, ​​தெருவில்
  மாலை, சிரித்து, நீங்கள் தோன்றினீர்
  அவளுடைய ஒளியின் தொப்பியில் தேவதையைப் பார்த்தேன் என்று நினைத்தேன்
  ஒருமுறை என் அமைதியான கெட்டுப்போன குழந்தை தூக்கத்தில் யார்
  கடந்து சென்றது, அவள் பாதி மூடிய கைகளிலிருந்து யார்
  நறுமண நட்சத்திரங்களின் வெள்ளை பூங்கொத்துகளில் பனிப்பொழியட்டும் . ஸ்டீபன் மல்லார்மே, டெய்சி ஆல்டன் மொழிபெயர்த்தார்.